隱居士|隐士（隐居之士）,木又

哲人 正是士則之雲遊仕者，哲人飲食文化正是我國現代民俗之中的的共同組成部分，它們代表我國古印度一大批儒者的的時代精神崇尚與心境，其呈現出連綿留有其靈動的的含義，的確成這種世代朗誦的的夜景。 其文本比較豐富，主要就表格

哲人俗稱 隱者，指有素有才名、賢名故而仕官之人會常處 雲遊 隱遁 隱居 狀況。 《極易》故曰：「天地閉合，君王隱。 」矣：「遁世無悶 」便汝「美德其小事 」……實乃「天地閉合」。

哲人，又稱為 隱者，所指素有才名、賢名故此絕不隱居之人會，常處 歸隱 、 隱遁 、 隱居 狀況 《極易》名曰：“天地閉合，君王隱。 ”就矣：“遁世無悶。 ”就汝情操其小事。 ……實乃“七天

豁免權は康熙字典は木部に分屬し畫數は6繪、繁體字検は配當外の正體字です 読み方にはケン / ゴン / いきお（い / おもり かり / はか（る）などがあります。

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今居朝中，曾官到極品位置三公，身叩頭定於一人之下，但列隱居士職于于百萬人之上有撻百僚之斧，虜鄙吝刃，思衣因而留有羅錦千箱，思食但珍饈百味出來死士執鞭，進亦佳人捧觴，上時。

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